Ulasan Mengenai Creation Museum

www.biblical-museum.orgUlasan Mengenai Creation Museum. The Creation Museum, terletak di Petersburg, Kentucky, Amerika Serikat, dioperasikan oleh orang Kristen penciptaan apologetika organisasi Answers in Genesis (AiG). Ini mempromosikan a ilmu semu, kaum muda kreasionis Bumi Penjelasan(YEC) tentang asal mula alam semesta berdasarkan interpretasi literal dari Narasi penciptaan Genesis dalam Alkitab.

Museum seluas 75.000 kaki persegi (7.000 m2) ini menelan biaya US $ 27 juta, dikumpulkan melalui sumbangan pribadi, dan dibuka pada 28 Mei 2007. Selain koleksi utama, fasilitas ini memiliki teater efek khusus, a planetarium, sebuah Allosaurus Kerangka Dan koleksi serangga. Sebagai markas AiG, museum ini memiliki sekitar 300 karyawan, dan karyawan tetap harus menandatangani pernyataan keyakinan yang menegaskan keyakinan mereka pada prinsip-prinsip AiG.

Mencerminkan kepercayaan kreasionis Bumi muda, museum ini menggambarkan manusia dan dinosaurus hidup berdampingan, menggambarkan Umur bumi kira-kira 6.000 tahun, dan sengketa teori evolusi. Ilmuwan dan pendidik mengkritik museum karena salah merepresentasikan sains dan menyatakan keprihatinan bahwa museum dapat membahayakan pendidikan sains. Para pendukung keyakinan agama lain tentang asal-usul Alam Semesta — termasuk kreasionisme Bumi lama, evolusi teistik, dan desain cerdas-telah mengatakan bahwa penolakannya konsensus ilmiah merusak kredibilitas agama Kristen dan pemeluknya. Akan tetapi, prinsip-prinsip kreasionisme Bumi muda mendapat dukungan substansial di antara populasi umum di Amerika Serikat, bagaimanapun, berkontribusi pada popularitas museum.

Baca Juga: Dibukanya Museum Alkitab Washington yang merupakan Ide Bagus

Museum ini kontroversial dan telah menerima banyak komentar dari pengamat budaya dan komunitas museum. Sarjana studi museum, seperti Gretchen Jennings, mengatakan bahwa pameran kreasionis kekurangan “hubungan yang valid dengan pemikiran dunia saat ini tentang disiplin pilihan mereka” dan dengan “pengetahuan dan pengalaman manusia,” dan sama sekali tidak ada dalam pandangan mereka museum.

Latar Belakang

Museum Penciptaan menggambarkan interpretasi literal dari narasi penciptaan dari Kitab Kejadian dalam Alkitab, yang dikenal sebagai penciptaan Bumi muda (YEC), sudut pandang yang didukung oleh Answers in Genesis (AiG), organisasi apologetika penciptaan yang memiliki dan mengoperasikan museum.[5] Menurut situs AiG, tujuan museum ini adalah untuk “memuliakan Yesus Kristus sebagai Pencipta, Penebus dan Pemelihara”, untuk “memperlengkapi orang Kristen agar lebih baik dalam menginjili yang terhilang”, dan untuk “menantang pengunjung untuk menerima Yesus Kristus sebagai Juruselamat. dan Tuhan “. Pendiri AiG Ken Ham berkata: “Kami tidak bermaksud mengubah orang menjadi percaya pada Desain Cerdas. Kami tidak bermaksud mengubah orang agar tidak percaya evolusi. Dan kami tidak hanya ingin mengubah orang menjadi Pencipta. Kami Orang Kristen. “

YEC, keyakinan bahwa Tuhan dalam Alkitab menciptakan alam semesta dan segala isinya dalam enam hari 24 jam, sekitar 6.000 tahun yang lalu, bertentangan dengan konsensus ilmiah bahwa Bumi berusia kira-kira 4,5 miliar tahun dan bahwa organisme hidup muncul melalui keturunan dari nenek moyang yang sama melalui evolusi.[5] Namun demikian, a Sunday Independent Kolumnis Mengatakan pada tahun 2007 bahwa “ada banyak orang Amerika yang siap merangkul Ham dan mendukung museumnya”, mengutip fakta bahwa museum senilai $ 27 juta itu sepenuhnya didanai secara pribadi, dan mengutip Jajak Gallup pendapat publik menunjukkan kepercayaan yang meluas di antara orang Amerika pada catatan alkitabiah tentang asal-usul manusia.[1] [2] Jajak pendapat serupa dilakukan oleh Pew Research Center pada tahun 2016 menemukan bahwa 35% orang Amerika setuju dengan pernyataan “manusia dan makhluk hidup lainnya telah ada dalam bentuknya yang sekarang sejak permulaan waktu”.

Pajangan di Creation Museum menampilkan pandangan AiG tentang dunia. Kiri: “7 C dalam Rencana Kekal Allah”: Penciptaan, Kerusakan, Malapetaka, Kebingungan, Kristus, Salib, Penyempurnaan. Kanan: Bola penghancur berlabel “jutaan tahun” menghancurkan pondasi batu bata sebuah gereja untuk mewakili ditinggalkannya kitab suci di dunia modern. Di belakang bola adalah manekin yang mendorong gerobak penuh batu bata, metafora untuk karya AiG.

Sejarah

Sejak AiG didirikan Florence, Kentucky, pada tahun 1994, pengurus kelompok itu berencana membuka museum dan pusat pelatihan di daerah tersebut. Ken Ham, penduduk asli Australia, berkata bahwa “Australia bukanlah tempat yang tepat untuk membangun fasilitas seperti itu jika Anda ingin menjangkau dunia. Sungguh, Amerika.” Dalam wawancara terpisah dengan The Sydney Morning Herald‘s Paul Sheehan, Ham menjelaskan, “Salah satu alasan utama [AiG] pindah [ke Florence] adalah karena kami berada dalam satu jam penerbangan dari 69 persen populasi Amerika.”Museum ini terletak di Petersburg, Kentucky, 4 mil (6,4 km) di sebelah barat Bandara Internasional Cincinnati / Northern Kentucky.

Pada tahun 1996, AiG mengajukan petisi Boone County ke membuat zona kembali sebidang tanah di dekat Big Bone Lick State Park dari penggunaan pertanian hingga industri untuk pembangunan Museum Penciptaan. County awalnya menentang penzonaan ulang, mengutip sebagian potensi konflik dengan taman negara bagian yang kaya fosil. Pada tahun 1999 baru terpilih komisaris menyetujui penzonaan ulang situs alternatif 47 acre (19 ha) di selatan Interstate 275 untuk penggunaan fasilitas umum, dan mengizinkan pembangunan untuk dilanjutkan ke sana.

Pada bulan Mei 2000, AiG membeli tanah dengan harga yang dirahasiakan dan diharapkan untuk memulai konstruksi pada bulan Maret 2001. Pada saat itu, AiG merencanakan sebuah seluas 30.000 kaki persegi (2.800 m2 museum), yang mereka yakini akan menelan biaya. US $ 14 juta dan akan dibuka pada pertengahan 2002. Setelah riset pasar memproyeksikan lebih banyak pengunjung ke museum daripada yang diantisipasi AiG, rencana untuk museum diubah, memperluasnya menjadi 50.000 kaki persegi (4.600 m2) dan mendorong perkiraan biaya menjadi sekitar US $ 25 juta dan kemudian menjadi US $ 27 juta ketika proyeksi pengunjung yang lebih menguntungkan membuat mereka menambah 10.000 kaki persegi (930m2) lagi ke museum. Staf AiG pindah ke ruang kantor Museum Kreasi pada akhir 2004. Semua dana untuk museum dikumpulkan secara pribadi, dan organisasi tersebut menerima sumbangan jasa arsitektur dan konstruksi.

Pembukaan

Sekitar 4.000 pengunjung dan 200 pengunjuk rasa mengunjungi museum pada hari pembukaan, dan acara tersebut diliput oleh media internasional.] Itu Orlando Sentinel menulis bahwa mayoritas liputan media memiliki nada “mengejek”, serupa dengan yang ditemukan dalam pemberitaan tentang pembukaan tahun 2001 Orlando’s Holy Land Experience Taman hiburan.

Di seberang museum, para ilmuwan, pendidik, mahasiswa, dan ateis memprotes “Rally for Reason” yang diselenggarakan oleh Edwin Kagin, direktur negara bagian Kentucky Ateis Amerika.[19] Kagin mengatakan kepada Kentucky Post bahwa tujuan rapat umum itu adalah untuk mengirim pesan bahwa “banyak orang yang tidak setuju dengan apa yang disebut ilmu kreasionisme.” Pendeta Mendle Adams, seorang peserta protes, berkata, “Saudara-saudari seiman yang memeluk pemahaman [para kreasionis] mempertanyakan konsep Kristiani secara keseluruhan” dan “menjadikan kami bahan tertawaan”.

Biro Pengunjung dan Konvensi Kentucky Utara menggunakan pembukaan museum sebagai bagian dari strategi keseluruhan mereka untuk menarik konvensi kelompok agama, yang menyumbang sejumlah besar pengeluaran pengunjung di daerah tersebut.

Pada bulan Oktober 2007, Departemen Transportasi Kentucky mendirikan empat tanda di sepanjang jalan raya dekat museum yang bertuliskan logo “Semangat Tak Terkendali” Kentucky dan mengarahkan pengendara ke lokasi museum, yang memicu kekhawatiran dari beberapa penduduk tentang museum tersebut. pemisahan gereja dan negara. Cincinnati Post melaporkan bahwa AiG membayar $ 5.000 masing-masing untuk tanda-tanda tersebut, yang tersedia untuk “pusat budaya, sejarah, rekreasi, pertanian, pendidikan atau hiburan”. The Post dikutip Barry W. Lynn, direktur eksekutif Orang Amerika Bersatu untuk Pemisahan Gereja dan Negara, mengatakan itu adalah “panggilan dekat” apakah tanda-tanda itu melanggar pemisahan gereja dan negara.

Perluasan

Pada bulan April 2016, Pengadilan Fiskal Boone County menyetujui rencana pembangunan yang akan menambah tiga lantai seluas 210.000 kaki persegi (19.500 m2 gedung museum), di antara perluasan lainnya yang akan berjumlah antara $ 15 juta hingga $ 20 juta.

Pada November 2019, Creation Museum membuka ekspansi senilai $ 3 juta yang mencakup teater 4D dan area yang luas dengan beberapa pameran.

Kehadiran

AiG telah memproyeksikan bahwa museum tersebut akan memiliki 250.000 pengunjung pada tahun pertama operasinya, tetapi para pejabat mengatakan jumlah itu dicapai hanya dalam waktu lima bulan. Pada tahun pertama operasinya, 404.000 orang mengunjungi Museum Penciptaan. Pada tahun 2012, Cincinnati CityBeat melaporkan bahwa, dari 1 Juli 2011 hingga 30 Juni 2012, kehadiran Museum telah turun menjadi 254.074, penurunan 10 persen dari tahun sebelumnya dan tahun keempat berturut-turut penurunan kehadiran.] Pejabat AiG mengutip ekonomi yang buruk dan harga gas yang tinggi sebagai alasan penurunan. Pada pertengahan 2015, 2,4 juta orang (rata-rata sekitar 300.000 pengunjung selama 8 tahun) telah mengunjungi museum.

Pada tahun 2016 Slate.com melaporkan bahwa sekolah umum membawa siswanya melakukan kunjungan lapangan ke museum, mengutip perjalanan yang direncanakan atau telah diselesaikan ke museum oleh sekolah-sekolah di Kentucky, Ohio, dan Pennsylvania. Itu Freedom From Religion Foundation (FFRF) menulis surat kepada sekolah-sekolah tersebut, menuntut agar perjalanan dibatalkan, atau dalam kasus di mana mereka sudah pernah terjadi, tidak diulang. Pada bulan Juli 2016, sebagai tanggapan atas surat FFRF kepada sekolah, Ham memposting di blognya bahwa kelompok siswa akan diterima dengan biaya $ 1 per anak dan tidak ada biaya untuk guru pendamping. “

Pada tahun 2017, AiG melaporkan bahwa pada tahun tersebut karena daya tariknya yang lain, itu Ark Encounter, dibuka, Museum Penciptaan dikunjungi lebih dari 800.000 pengunjung, hampir tiga kali lipat rata-rata tahunan 300.000 pengunjung.

Koleksi

The Creation Museum meliputi 75.000 kaki persegi (7.000 m2). Dengan 78 kursi planetarium, pengunjung melihat presentasi yang ditulis oleh astrofisikawan staf AiG yang menyajikan kosmologi kreasionis sebagai alternatif dari Teori Big Bang tentang asal mula Alam Semesta. Dalam teater dengan 200 kursi — yang menampilkan efek khusus seperti kursi yang bergetar dan pancaran kabut yang menyemprot penonton dengan kabut — sebuah film menggambarkan dua makhluk malaikat yang menyatakan, “Tuhan mencintai sains!” Museum ini juga memiliki restoran dan toko souvenir bertema abad pertengahan. Di luar struktur utama terdapat jalan setapak dan danau seluas 5 acre (0,020 km2).[8]

Patrick Marsh, yang merancang Jaws dan King Kong Atraksi Di Universal Studios Florida, memimpin desain pameran untuk Museum Penciptaan. Kurt Wise dipekerjakan sebagai konsultan ilmiah dan juga memainkan peran utama dalam mendesain pameran, termasuk 52 video yang dibuat secara profesional. Pada tahun 2009, AiG menambahkan sebuah pameran tentang seleksi alam, menampilkan model burung kutilang, yang Charles Darwin mengamati sebelum mengajukan teori evolusi pada tahun 1859. Sebuah proyek perluasan tahun 2013 menambahkan tampilan lobi yang menunjukkan bahwa cerita kuno monster dan naga mungkin merupakan catatan pertemuan manusia dengan dinosaurus. Karakter animatronik yang menggambarkan seorang profesor sains di laboratorium penelitian, dijuluki “Dr. Crawley”, memberitahu pengunjung bahwa, karena variasi dan kompleksitas spesies serangga, mereka tidak dapat berevolusi secara alami tetapi pasti diciptakan oleh Tuhan.

Baca Juga: George Peabody Library Perpustakaan Termegah Di Dunia Yang Diambil Dari Nama George Peabody

Dinosaurus ditampilkan secara mencolok di banyak area museum. Sebelum museum dibuka, Ham menyatakan, “Kami memberi tahu para evolusionis: Kami membawa kembali dinosaurus … Mereka terbiasa mengajar orang bahwa tidak ada Tuhan, dan mereka terbiasa mencuci otak. Evolusionis menjadi sangat kesal saat kita menggunakan dinosaurus.

“Sementara beberapa model dinosaurus museum adalah animatronik, banyak yang dipahat dari fiberglass oleh a ahli mengisi kulit binatang. Di dekat lobi museum, sebuah diorama menggambarkan dua anak usia kuno bermain di dekat sungai, tanpa diganggu oleh dinosaurus di dekatnya.[46]

Sejak 2014, museum telah memamerkan kerangka sepanjang 30 kaki (9,1 m), lebar 10 kaki (3,0 m) yang Allosaurus dijuluki “Ebenezer”. Lebih dari setengah kerangka, termasuk tengkorak sepanjang 3 kaki (0,91 m) yang hampir lengkap dengan 53 gigi, ditemukan dari utara. Colorado Porsi Dari Formasi Morrison. Yayasan Elizabeth Streb Peroutka Pasadena, Maryland, membeli kerangka itu dan menyumbangkannya ke museum, dan AiG membayar seorang ahli anonim yang tinggal di sana Utah untuk mengembalikannya sebelum menampilkannya. Kerangka itu disajikan sebagai bukti Air Bah Nuh.[49]

Museum ini juga mengkritik teori evolusi yang menghubungkan dinosaurus evolusi burung. Ruang kedua di Creation Museum, misalnya, menampilkan model prasejarah Utahraptor, menyatakan bahwa spesies itu tidak berbulu dan tidak ada hubungannya dengan burung, mengacu pada Kejadian 1, yang menyatakan bahwa burung diciptakan sebelum munculnya hewan darat.

Pengalaman

Pengunjung Pengunjung museum mengikuti serangkaian ruangan yang berurutan. Casey Kelly dan Kristen Hoerl menjelaskan bahwa “museum membangun rantai argumen di mana klaim dari ruangan sebelumnya memberikan dukungan untuk klaim selanjutnya”. Ruang pertama dalam urutan tersebut berisi diorama dua ahli paleontologi yang mengungkap sisa-sisa kerangka makhluk yang tidak jelas. Dua aktor yang dimaksudkan untuk mewakili ahli paleontologi ditampilkan di layar televisi yang dipasang di dekatnya; satu menjelaskan bahwa dia percaya bahwa makhluk itu mati dalam banjir lokal jutaan tahun sebelumnya, sementara yang lain menduga bahwa makhluk itu mati dalam alkitab. Banjir Besar sekitar 4.300 tahun sebelumnya. Ruangan ini segera diikuti oleh ruang kedua dari plakat yang menjelaskan berbagai fenomena alam menggunakan dua “titik awal” yang berbeda — ilmu pengetahuan utama dan narasi alkitabiah. Dari sini, pengunjung memasuki koridor berbentuk L yang dimulai dengan boneka yang melambangkan Perjanjian Lama Nabi Musa, David, dan Yesaya, sementara rekaman audio dari bagian-bagian dari Kitab Mazmur dimainkan di dekatnya. Lebih jauh ke bawah koridor, plakat merinci argumen sejarah yang bertentangan dengan interpretasi literal dari Alkitab dan menyimpulkan bahwa “Peninggian akal manusia di atas firman Tuhan adalah inti dari setiap serangan terhadap firman Tuhan.”Dinding di dekat pintu keluar koridor berisi eksistensialis pertanyaan seperti “Apakah saya sendiri?”, dan “Mengapa saya menderita?”, dipasangkan dengan ilustrasi konflik dan penderitaan manusia.

Setelah meninggalkan koridor, pengunjung memasuki sebuah ruangan yang dirancang menyerupai gang kota yang membusuk penuh dengan grafiti dan penuh dengan kliping koran tentang legalisasi aborsi, pernikahan sesama jenis, dan euthanasia.[51] Sebuah plakat yang menyertainya menyimpulkan: “Kitab Suci yang ditinggalkan dalam budaya mengarah pada moralitas relatif, keputusasaan, dan ketidakberartian.”[51] Di ruang terakhir dalam seri ini, layar video menggambarkan hasil yang diklaim sebagai pengabaian interpretasi literal dari Alkitab.[51] Dalam satu kasus, seorang gadis remaja sedang berbicara di telepon dengan Ruang seri kedua menggambarkan interpretasi literal dari Kitab Kejadian, diatur di sekitar konsep “Tujuh C Sejarah”: penciptaan, kerusakan, malapetaka, kebingungan, Kristus, salib, dan penyempurnaan. Di pintu masuk ke area ini, sebuah televisi panel datar menampilkan animasi computer-generated imagery (CGI) dari jutaan partikel yang berkumpul untuk menciptakan manusia dewasa laki-laki, Alkitab Adam.[51] Diorama penciptaan berikutnya menunjukkan Adam menamai hewan di Taman Eden dan Hawa diciptakan dari tulang rusuk Adam.[52] Plakat yang menyertai menyatakan bahwa ciptaan khusus Adam dan Hawa menyampaikan keinginan Tuhan agar keluarga hanya terdiri dari pasangan lawan jenis dan keturunan mereka.

Pameran tentang korupsi menunjukkan Adam dan Hawa memakan buah dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat, yang menghasilkan jatuhnya manusia. Pameran lebih lanjut menggambarkan akibat dari peristiwa ini: binatang dibunuh untuk dijadikan pakaian bagi Adam dan Hawa, Kain membunuh Habel, dan Methuselah memperingatkan penghakiman Tuhan yang akan datang. Foto hitam-putih juga menunjukkan contoh penderitaan modern, seperti Holocaust dan ledakan bom atom.[36] Menurut plakat yang menyertai, setelah jatuhnya, beberapa hewan menjadi pemakan daging, dan persaingan memperebutkan sumber daya membuat beberapa makhluk punah. Laporan April 2006 di Chicago Tribune mencatat bahwa daerah ini juga memiliki bau berbahaya dan suhu yang meningkat, dan manajer umum AiG Mike Zovath mengatakan kepada surat kabar itu bahwa tujuannya adalah menjadikannya “tempat paling tidak nyaman di museum untuk menunjukkan bagaimana dosa asal telah merusak alam semesta”.

The “malapetaka”, sebuah singgungan ke Banjir Besar yang diceritakan dalam Kejadian pasal 6 sampai 9, diwakili oleh tokoh-tokoh animatronik yang membangun Bahtera Nuh dan pameran interaktif yang memungkinkan pengunjung memilih pertanyaan yang sering diajukan tentang Bahtera Nuh dan menjawabnya dengan suara oleh Nuh animatronik. Kelly dan Hoerl menggambarkan Nuh interaktif sebagai “luar biasa”, mencatat: “Nuh dijiwai dengan pengaruh dan individualitas manusia, termasuk fitur fisik yang kompleks dan gerakan tubuh yang rinci; pola bicara, ekspresi wajah, dan gerakan tubuhnya adalah dalam sinkronisasi yang hampir sempurna dengan gerakan mata, mulut, dan kepalanya; dan rambut, warna kulit, dan ototnya sangat mirip dengan ciri-ciri manusia yang sebenarnya.” Tampilan bencana semakin ditingkatkan dengan animasi CGI dari Banjir Besar yang menutupi Bumi seperti yang diamati dari luar angkasa dan pemukiman khusus periode.

Dunia pasca banjir disajikan di ruang sebelah sebagai masa ketika manusia mulai hanya mengandalkan nalar manusia, yang mengakibatkan “kebingungan”. Tampilan berpendapat bahwa ketergantungan pada penalaran manusia menyebabkan rasisme dan genosida, dengan satu tanda bertuliskan kutipan dari Stephen Jay Gould mencatat bahwa rasisme meningkat secara eksponensial setelah teori evolusi diterima. Sebuah diorama mengklaim bahwa Menara Babel menjelaskan penyebaran orang setelah banjir dan perbedaan bahasa yang cepat selama periode itu.

Tiga C terakhir — Kristus, salib, dan penyempurnaan — disajikan dalam satu ruangan di mana pengunjung menunggu sebelum memasuki teater untuk menonton The Last Adam, sebuah film di mana para aktor mewakili Maria, ibu Yesus, dan seorang tentara Romawi yang tidak disebutkan namanya menggambarkan pengalaman mereka selama penyaliban Yesus. Setelah area Tujuh C, sebuah video memperkenalkan bagian selanjutnya dari museum dengan menyatakan bahwa “Para ilmuwan sedang mengembangkan serangkaian model untuk menjelaskan bagaimana Banjir dan akibatnya dapat membentuk dunia saat ini.”[51] Fosil besar yang ditampilkan dalam kotak kaca konon terbentuk akibat Banjir Besar. Plakat besar menggambarkan model geologi yang dikembangkan oleh ilmuwan penciptaan di AiG, the Discovery Institute, dan Lembaga Penelitian Penciptaan.

Tur berlanjut di “Sarang Dinosaurus”, yang berisi model dinosaurus dengan tanda terpasang yang menjelaskan kehidupan mereka dari sudut pandang YEC. Teater Naga, ruang pameran terakhir dalam tur, mengemukakan kepunahan dinosaurus yang relatif baru-baru ini dan berspekulasi bahwa abad pertengahan Legenda naga mungkin terinspirasi oleh pertemuan nyata dengan dinosaurus. Pengunjung keluar dari tur melalui toko souvenir museum, yang berisi souvenir dan publikasi cetak dan multimedia AiG.